تبلیغات
دل جای حسین است نه جای دگران - مطالب ابر شهید
موضوعات
صفحات
لینک دوستان
آخرین مطالب
برچسب ها
دیگر موارد
» تعداد مطالب :
» تعداد نویسندگان :
» آخرین بروز رسانی :
» بازدید امروز :
» بازدید دیروز :
» بازدید این ماه :
» بازدید ماه قبل :
» بازدید کل :
» آخرین بازدید :


وصیت نامه شهدا
وصیت شهدا
پیامی آورده اند ...
نویسنده : محمد امین توحیدی
سه شنبه 26 خرداد 1394
مگر آرام میگیرد این دل ...
هر دفعه که برای خودم شمرده شمرده آن 175 شهید را به یاد می برم تا درست تر درک کنم باز دل شوره میگیرم که نکند از کاروانشان جا بمانم . باز با خود کلنجار میروم که حتما منتظرمونن.کاش می شد از مبدا عشق با آن ها بودم تا انتها ی مقصد ایمان وبهشت همراهیشان میکردم تا حداقل مطمئن بشم که الان باهاشونم .
به خودم میگویم : نگاه کن الان پیششونی ... چه سعادتی ...
یکدفعه از خیال بیرون می آیم و باز هم همان دلشوره های قدیمی



سنگر ما مجازیه حقیقی نیست ! اما سنگر های حقیقی منظره شان خوشگل تر است . نگاه میکنم میبینم که ما فقط چهارتا دلنوشته مینویسیم که آنهم شاید بخوانند یا نخوانند ! اما این ها در سنگر های حقیقی به طور 24 ساعته زیر نظر خود خدا بودن . خدا باهاشون بود ، پشتشون بود . دید که چقدر در نماز شب هایشان خدا را صدا میزدند با خدای خودشون راز و نیاز میکردن که : ای خدا وصال تو آرزوی ماست...
خب خدا هم این ها رو دیده و برده پیش خودش دیگه ...
امروز پیام آوران ما از مامن عشق از خته ی کربلایی ها شلمچه به تهران میان تا یکبار دیگه مارو شرمنده خودشون کنن و بگن بعد 30 سال ، شما در قبال دینی که داشتین چیکار کردین ؟
اونوقت جواب من محصل نسل دوم انقلاب چیه؟
امروز میعادگاه ما با شهدای غواص عملیات کربلای 4 میدان بهارستان تهران ساعت 16
یادتون باشه شهدا منتظرن ...

« سنگر اصلی »

:: مرتبط با: سنگر فرهنگی , سنگر اصلی , شیران شیعه , عاشق ولایت , منطق شهادت ,
:: برچسب‌ها: 175 , شهید , غواص , شلمچه , میعادگاه ,
.: 175 دلیر و عاشق :.
نویسنده : محمد امین توحیدی
شنبه 9 خرداد 1394
بریم به امید حق ...
این یک شعار نبود ، یه قطعه هم نبود بلکه فریاد کسایی بود که 8 سال جانانه در برابر دشمنی که همه چیز داشت ولی خدا را نداشت جنگیدند و چون خدا با صبر کنندگان و توکل کنندگان است پیروز شدند . آنها امید داشتند به خدا و اعتقاد داشتند به " ان تنصروا لله ینصرکم و یثبت اقدامکم " بی مهابا و بدون هیچ واهمه و ترسی پا در میدان عمل گذاشتند و دل به امید حق بستند و در راه او به فیض شهادت نائل آمدند.
تجربه ها و تحقیق های جامعه شناسان به گفته ی خودشان این را نشان میدهد که حتی اگر کسی برای گذاشتن تاثیر بر افراد زنده هم نباشد دلیل محکمی دارد. در علم زیست شناسی هم نشانه ی فرد زنده را تاثیر گذاری بر افراد حاضر در جامعه می خواند. با این حال با چشمان خودمان میبینیم که خدا در مصحف شریف قرآن کریم به کشته شدگان در راه خدا اشاره میکند که " ولا تحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله امواتا بل احیاء عند ربهم یرزقون " و برای آنها دلیل می آورد.
خب نتیجه و هدف آن و ارتباط آن آیه ها با موضوع بحث ما چیست؟
اگر به قول معروف یکم توجهمان را جلب کنیم حواسمان را متمرکز این شهدا و اخبار جامعه کنیم میبینیم که اینان چرا در این بحبوحه و اخبار سیاست خارجی ایران باید تفحص و پیدا شوند ؟ یا این که چرا آنها پس از سی واندی سال باید با دست بسته پیدا شوند؟
جواب آن هم با جمله ای ساده و باز می توان گفت اینکه شاید با پیدا شدن این 175 شهید دست بسته و  « غواص آن هم » می خواهستند چیزی را به مردم ما بگویند .
حالا باز هم حدث آن چند شاخه میشود. مراقب رهبر و انقلابمان باشیم و گول دشمن خودمان را نخوریم یا شاید هم این باشد که شهدا را با بودن در زمان حال فراموش نکنیم و یا ...

جواب با خودتان باشد !
سنگر اصلی



:: مرتبط با: شیران شیعه , عاشق ولایت , منطق شهادت ,
:: برچسب‌ها: 175 , شهید , غواص , گمنام ,
:: لینک های مرتبط: شهاب مرادی ,
حق شهید
نویسنده : محمد امین توحیدی
پنجشنبه 6 آذر 1393
حق شهید
تمام کسانی که به بشریت به نحوی خدمت کرده اند ، حقی به بشریت دارند ، از هر راه:
از راه علم ، از راه فلسفه و اندیشه ، از راه صنعت ، از راه اختراع و اکتشافات ، از راه اخلاق و حکمت عملی , ولی هیچکس حقی به اندازه حق شهدا بر بشریت ندارد و به همین جهت هم عکس العمل احساس آمیز انسانها و ابراز عواطف خالصانه آنها درباره ی شهدا بیش از سایر گروههاست. چرا و به چه دلیل حق شهدا از حق سایر خدمتگزاران بیشتر و عظیمتر است؟ البته دلیل دارد :همه گروههای خدمتگزاران دیگر مدیون شهدا هستند ، ولی شهدا مدیون آنها نیستند یا کمتر مدیون آهنا هستند ؛ عالم در علم خودو فیلسوف در فلسفه خود و مخترع در اختراع خود و معلم اخلاق در تعلیمات اخلاقی خود نیازمند محیطی مساعد و آزادند تا خدمت خود را انجام دهند ولی شهید آنکسی است که با فداکاری و از خود گذشتی خود و با سوختن و خاکستر شدن خود محیط را برای دیگران مساعد می کند.
مثل شهید مثل شمع است که خدمتش از نوع سوخته شدن و فانی شدن و پرتو افکندن است ، تا دیگران در این پرتو که بهای نیستی او تمام شده بنشینند و آسایش بیابند و کار خویش را انجام دهند. آری ، شهدا شمع محفل بشریت اند؛ سوختند و محفل بشیریت را روشن کردند . اگر این محفل تاریک می ماند هیچ دستگاهی نمیتوانست کار خود را آغاز کند یا ادامه بدهد.
داستان شهید و غیر شهید داستان همان شمع و شاهد است که پروین به نظم آورده است:

شاهدی گفت به شمعی کامشب                          در و دیوار مزین کردم   

دیشب از شوق نخفتم یکدم                             دوختم جامه و بر تن کردم

دو سه گوهر زگلوبندم ریخت                           بستم و باز به گردن کردم

کس ندانست چه سحرآمیزی                           به پرند از نخ و سوسن کردم

صفحه ی کارگه از سوسن و گل                      بخوشی چون صف گلشن کردم

تو بکرد وهنر به من نرسی                            زانکه من بذل سر و تن کردم

شمع خندید که من تیره شدم                           تاز تاریکیت ایمن کردم

پی پیوند گهر های تو بس                              گهر اشک بدامن کردم

گریه ها کردم و چون ابر بهار                        خدمت آن گل و سوسن کردم

خوشم از سوختن خویش از آنک                    سوختم و بزم تو روشن کردم  

گر چه یک روزن  امید نماند                          جلوه ها بر در و روزن کردم

تا تو آ سوده  روی در ره خویش                    خوی با گیتی رهزن کردم

تا فروزنده شود زیب و زرت                         جان ز روی و دل از آهن کردم

خرمن عمر من ار سوخته شد                        حاصل شوق تو خرمن کردم   

کار هایی که شمردی بر من                          تو نکردی همه را من کردم

 
ادامه مطلب
:: مرتبط با: منطق شهادت ,
:: برچسب‌ها: منطق , شهادت , آیت الله , مرتضی , مطهری , حق , شهید ,
منطق شهادت
نویسنده : محمد امین توحیدی
چهارشنبه 5 آذر 1393
به حق پیوستگی شهید
قرآن کریم در مورد به حق پیوستگی شهید میفرماید :
وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِینَ قُتِلُواْ فِی سَبِیلِ اللّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْیَاء عِندَ رَبِّهِمْ یُرْزَقُونَ
گمان مبر آنان را که در راه حق شهید شده اند مرده اند؛ خیر ، آنها زندگانی هستند نزد پروردگارشان و متنعم به انعامات او.
در اسلام وقتی که میخواهند مقام کسی یا کاری را بالا ببرند می گویند مقام فلان شخص برابر است با مقام شهید و یا فلان کار اجرش برابر است با اجر شهید. مثلا درباره ی طالب علم اگر واقعا انگیزه اش حقیقت جویی و خدمت و تقرب به خدا باشد علم را وسیله مطامع خود قرار ندهند ، میگویند اگر کسی طالب عکم باشد و در خلال دانشجویی و طلبگی بمیرد شهید از دنیا رفته است. این تعبیر ، قداست و علو مقام طالب علم را می رساند . همچنین درباره کسی که برای اداره عائله اش خود را به رنج می افکند و کار میکند و زحمت میکشد-که البته این خود یک فریضه است ، زیرا اسلام با بیکاری و بیکارگی و کل بر مردم بودن به شدت مخالف است - گفته شده است :
اَلکادُ لِعیالِهِ کَالمُجاهِدِ فی سَبیل اللّه
آن کس که برای عائله اش کار میکند و زحمت می کشد و خود را به رنج می افکند مانند مجاهد در راه خداست.

برگرفته از کتاب منطق شهادت نوشته ی آیت الله مطهری


:: مرتبط با: منطق شهادت ,
:: برچسب‌ها: منطق , شهادت , شهید , آیت الله , مطهری , (ره) ,
.:: This Template By : Theme-Designer.Com ::.
درباره سنگر
این وبلاگ توسط محمدامین توحیدی و محمد مهدی رنجبر ساخته شده است که برای رساندن پیام اسلام و فعالیت در حوزه ی وبلاگ نویسی و دفاع مقدس (به طور خودجوش)
ایجاد شده است.
امیدواریم مطالب این سنگر برای شما عزیزان گرامی و مخاطبان عزیز مفید واقع شود .
ان شاء الله
هرگونه کپی برداری از مطالب وبلاگ با ذکر منبع بلامانع است.
مدیر سنگر : محمد امین توحیدی
نویسندگان
آرشیو مطالب
پیوندهای روزانه
امکانات جانبی





Powered by WebGozar

عاشوراییان
دانشنامه عاشورا

ابزار هدایت به بالای صفحه

ابزار وبمستر